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有实际就有供应

在林后四章给我们看见,有实际就有供应。保罗说,“身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上。”(10)。在这里我们看见,耶稣的死所显明的地方,就是耶稣的生所显明的地上。换句话说,因为耶稣的死在我们身上,所以耶稣的生也在我们身上。这是说到他们这一班人认识耶稣的死,所以生就在他们身上显明。保罗接下去又说,“这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。”(12)。在十节,他是说到生命的彰显;在这里,他是说到生命的供应。在自己身上显明,我们说这是生命;在别人身显明,我们说那是供应;而那一个来源是一样的,就是耶稣的死。所以空空的讲道是没有用处的。没有摸着实际的讲道,对于基督的身体不能有什么供应。乃是在我们身上有“耶稣的死”发动,才在别人身上有“耶稣的生”发动。这不只是讲道的问题,不只是作工的问题,而是生命的供应的问题。当然,讲道有它相当的用处,但讲道的后面如果没有实际,就不能有生命的供应。乃是我们得著『耶稣的死”的时候,基督的身体就得着供应。有实际就有供应。如果我们不认识什么叫作“耶稣的死”,没有静默无声的在那里背十字架,我们就没有供应。弟兄姊妹,你要记得,在属灵的实际方面,工作不是你去“作”的,乃是你自己在神面前实在有所经过,就自然而然叫基督的身体有所得着。你自己这一边,知道什么叫作“耶稣的死”,在另一边,基督的身体就自然而然得着供应。

因此,我们赦免人不需要那样告诉人,我们爱人不需要那样吹号筒,我们背十字架不需要那样吸引人注意。我们如果摸着实际,就自自然然会供应别人。我们知道也好,我们不知道也好,我们觉得也好,我们不觉得也好,都不成问题。有一个事实是:“死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。”

有一个难处,就是我们晓得的教训太多了,我们只是按着教训去作,而没有实际的供应。我们必须知道,供应不是表面的行为,供应乃是那一个实际。你在神面前知道什么叫作“耶稣的死”,自自然然“耶稣的生”会在教会里发动。是生命就自自然然的有供应。供应是把生命分给人,不是把你的工作给人家欣赏;供应是叫人得造就,不是叫人知道你有这样那样的经历。所以要紧的是在实际上有没有供应。每一次你经过“耶稣的死”的时候,总有弟兄或者姊妹得着你生命的供应。不必等到你写了一本传记,人才能得着供应;只要在你从主那里得着生命的时候,教会就已经得着生命的供应了。

我们要记得,有许多的帮助是超过意识、超过感觉的。只要你有那一个实际,就无论你觉得不觉得,人都能得着供应。生命是一个事实,我们什么时候真的在主面前背十字架,什么时候基督的身体就得着供应。我们如果不知道什么叫作生命的供应,我们就不能领会保罗所说的“死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。”还有,保罗对在歌罗西的圣徒说,“现在我为你们受苦,倒觉欢乐,并且为基督的身体,就是为教会,要在我们肉身上补满基督患难的缺欠。”(西一24)。这是什么?这是生命的供应。看见了基督的身体是一个,就自然而然的有供应,所以保罗能为基督的身体受苦,要在他肉身上补满基督患难的缺欠。你若没有看见基督的身体是一个,你就不能看见基督患难的缺欠怎么能补满。

身体的供应,是超越过物质的交通的。保罗对在哥林多的教会说,“我身子虽不在你们那里,灵(直译)却在你们那里,好像我亲自与你们同在……”(五3)。保罗摸着了基督身体的实际,所以他能说,我的灵在你们那里,好像我的身子与你们同在一样。这不是理想,这是摸着了实际。你们看见基督的身体是一个,你的灵就在那里。这个就叫作供应。这一个供应是超越过话语的,是超越过工作的,是超越过物质上的来往的。你如果认识神,你如果与主有接触,你所经过的,就自然而然成为身体的丰富。

但是何等可惜,许多基督徒竟是活在外表那里!他们作工的时候似乎有供应,不作工的时候就没有供应;他们开口的时候似乎是神最好的仆人,不开口的时候就不是神最好的仆人;他们被人领会的时候就能供应,被人误会的时候就不能供应。他们在神面前没有摸着属灵的实际,所以他们对于基督的身体就不能有生命的供应。有一位弟兄,人和他在一起三个钟头,谈话只有五分钟,但是,人能得着他的供应。基督的身体是一个事实,不是彼此拉手的时候才有供应,不是彼此谈话的时候才有供应。他在神面前有所经历,他从神的手里接受“耶稣的死”,他就已经供应基督的身体了。所以,弟兄姊妹,你里面怎样认识神,你就是借着那一个来供应教会。不是你要去供应他们,不是你故意去供应他们,乃是你自自然然的在那里供应他们。没有摸着实际的人就没有供应,摸着实际的人就有供应,这是没有法子勉强的。从保罗的经历来看,供应基督的身体是一个实际,不是一个行为。我们在神面前如果有实际的经过,如果有实际的东西,那一个就自自然然供应了教会。只要我们有实际的经过,就自自然然叫教会得着益处。

保罗说的话是有点特别。他如果说,耶稣的死在我们身上发动,耶稣的生也在我们身上发动,那我们还容易领会。但是他说,耶稣的死在我们身上发动,耶稣的生在别人身上发动。这句话,我们如果不认识基督的身体是一个,我们就很难领会。因为身体是一个,所以在我们身上所发动的,自自然然在别人身上也发动。这是生命,这是供应。我们如果看见这个,我们就要欢喜快乐。因为所有的肢体从元首那里所得着的,都在身体里。我们都是在那里享受这一个身体。弟兄姊妹,你如果摸着那一个实际,你就不觉得教会贫穷,不觉得教会荒凉。当然,在外表上,我们承认教会是有贫穷的情形,是有荒凉的情形。在外表上,我们也承认个别的基督徒是失败的,个别的基督徒团体是失败的。但是,什么时候你一摸着教会的实际,你就要说,教会并不贫穷,教会并不荒凉;教会并不因个别的基督徒的失败、个别的基督徒团体的失败而减少其丰富。因为一天过一天,所有的肢体从元首所得着的,都供应了教会。保罗是摸着了那一个属灵的实际,所以他一面责备在哥林多的教会,另一面他也供应了他们。你如果没有看见那一个实际,你就不能有供应。你看见那一个实际,才是你供应的起头。所以供应是根据于十字架的经历,供应也是根据于摸着身体的实际

——节选自《倪弟兄文集第二辑第16册》

 

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