在传福音上赚取利润

在马太二十四，二十五章的圣经里，头一处主说到食物，这与我们的服事有关；然而，在第二处经文的比喻里，主说到生意上的利润。我们都必须赚取利润。我们作为受主托付照顾祂家人的仆人，我们需要供应食物；但在马太二十五章十四至三十节的比喻里，我们作为奴仆需要赚取利润。你越传讲福音，你越感觉你有更多的恩赐。当我说话时，我觉得我的恩赐在增加。我越将东西供应给你，我越赚取利润；这增加我的恩赐。

我们每一个人在基督的审判台前都没有借口。每一天都是指定的时候，让我们将合式的食物供应给任何人；每一天也都是我们赚取利润的正确时候。为这缘故，我宣告说，“要兴起！要醒起！”我们都必须兴起并醒起来，殷勤、忠信、精明而不愚拙，按时将正确的食物供应给有需要的人，也要使用我们的恩赐（银子）。你也许只有一他连得；事实上，大部分的信徒只有一他连得。危险不在有五他连得或有二他连得的人身上；危险总是在有一他连得的人身上，他们总是想：“我没有多少恩赐，我所有的只是一点点，我是否尽功用无关紧要。”事实上，尽功用很紧要。

从一九八四年十月我回台北去，我冒险作了许多事。我的负担是要激起圣徒，合式地在传福音的事上顾到他们的职责。一九八五年，在台北的教会浸了五千多人。最近他们开始有一个传福音的实行。福音队到邻近的乡村去，在不到两周期间浸了一千三百个新人。他们到乡下去，给人施浸，赶鬼并医病。在一百三十位有负担下乡的青年全时间者的一个训练里，我告诉他们，他们去传福音给罪人时，必须操练用信心赶鬼（路十17，太十1）。按照新约，你不需要等候人来请你赶鬼。鬼是属魔鬼的、属撒但的，我们必须为着神的国赶逐任何属魔鬼的东西。每当有鬼附的人，你就必须赶鬼。然而，每当有任何病人，你不要马上医治他；你要等人请你作。对于赶鬼，你不需要等人请你；但对于医治病人，你需要等人请你。他们请你作时，你就可以作。大约一个多月后，他们出去操练传福音，同时赶鬼并医病。这实在行得通。我告诉他们，不要像灵恩派的人那样鼓吹医病。你若去鼓吹这事，至终你就会假装你能医治人。当人请你医治病人时，就照着圣经凭信去作。病人是否得着医治，将这事留在主的手里；只要照着祂的话去作。我很高兴听到他们这样作了。

有一次弟兄们到一个小山上去祷告。一个村民知道有一群基督徒在那里，他就去加入他们。他问弟兄们是不是基督徒；他们告诉他，他们是，并说他们正在传福音。他说他是浸信会的教友，但他生病多年，并问弟兄们有没有给人按手并为病人祷告。当弟兄们回答说，他们有；他就问弟兄们可否给他按手并为他祷告。弟兄们同意了，那人就得了医治。他非常喜乐、满了赞美。无疑的，这样的人总是吸引他的亲戚朋友。那一带的村子就有了复兴。在乡下也有赶鬼的事。然而，弟兄姊妹受嘱咐不要夸耀这些事，也不要鼓吹这些事；我们所夸的，乃是主耶稣基督，我们必须推动福音。弟兄姊妹出去虽然不到两周，就浸了一千三百人。他们还预计在传福音结束前再给更多的人施浸。

一面，在台湾那些亲爱的弟兄姊妹在赚取利润；另一面，他们以福音的食物喂养乡村饥渴的罪人。许多人得着喂养，得着满足且非常喜乐。他们的喜乐自然而然成为那些村子的见证。就某种程度说，在人们多受教育的城市里，也许不是那么容易，因为受过教育的人不象乡下人那样简单。这全在于我们的忠信。我们必须忠信。除了所有的假日和周末，一年之中你仍然有两百多天到上班的地方或学校去。每天都是指定的时候，你可以将福音的食物供应给所接触的人。你不信一年之内你能得着一个人么？

表面上，得着一个新人很困难。我们被欺骗了，我们灰心了。我们没有信心、士气和充分确信的冲击力，说我们能得着人。你最好安静地思考：一年之内至少有两百个工作天，为什么你不能得着一个人？这不合逻辑。我们没有增长，是因为你灰心了。

所有的信徒都该是得人的渔夫（太四19）。有时在学校里，鱼不仅跳到你脚边，也跳进你怀里；然而，你也许并不想要。你若没有意愿得一条鱼，你怎能得着？你也许宁愿鱼离开。这是真实的情形，这就是我以这样的方式与你交通的原因。你需要赚取利润。你需要得一些油。

——选自《实行主当前行动之路》