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神的旨意，一大半在神的机会里。有一天当你站在神面前的时候，你要看见，神的旨意，一大半就是神所给的机会。能认识那个机会，就认识神的旨意。这是相当严重的事。但以理十一章三十二节说，“认识神的子民，必定开拓；”（原文），意思就是说，神的子民，必定开疆拓土。所以越认识神的旨意，就越能抓住机会。凡是停在这里的人，都是奉行故事的人。认识神的人，绝不奉行故事。

我要对在上海的弟兄说，你们必须开疆拓土，不好停在这里。有多少个弟兄就够了？不够。你们要一直去，一直不停。每一次都好像作不够，每一次都像事没有了。不能什么事情安排到平稳了，可以安逸无事了。教会的事好像是无了时，好像是常起头的。第一件事没有好，第二件事又来了，第二件事没有好，第三件事又来了。自己看是作好了，这一个是巴比伦的原则。是尼布甲尼撒有一天在那里夸耀说，“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀么？（但四30）” 。自己看自己作好了，这是巴比伦的原则。教会是一件连着一件，一件还没有作好，一件又来了。是一直不停的开拓着。

我没有别的意思，我只有一个盼望，就是弟兄姊妹在这里不失去这个特别的机会。没有机会有这么好，没有机会有这么多。我们稍微开起眼睛就能看见。我再说，我们不能失去机会。如果我们把所有的机会拉住，就有的事情不会发生。如果我们把所有的机会拉住，就有的地方不会长出一个别的东西来。乃是因为弟兄们懒惰、不行，所以才有别的东西产生。弟兄们总应当开拓行事。神一动，我们就动。我们不放弃任何的机会。

我满意神所给的机会。一个机会一来，钱来了。一个机会一来，灵魂来了。一个机会一来，工作来了。门才开启一点，就得进去。但难处在机会不等我们。神开路，叫我们作某件事，我们就得作。过了时候，机会已经过去了。今天不作明天作，机会已经失去了。今天和弟兄谈话有用处。等明天谈，没有用处，因为机会已经失去了。我们必须有属灵的眼光，我们必须有属灵的感觉。我们要求神保守祂所给我们的每一个机会。

最近我的感觉有个大变动。主在这里要我们感觉敏锐。一错，神所给的机会就丢掉。一丢掉，也许就是几十年。现在我把这个停在这里，我要提起一点具体的事。我想，当各处的初信造就作得相当强的时候，我们就得想办法和那些爱主而不反对我们的团体寻求交通，把他们带到教会来。已往，我们是注重从外教人中得着罪人。从已经信主的人中，若是可能，就让他们个人到我们中间来。我们怕人说我们是偷羊，就不去得着他们。这是我们已往所抱的态度。一直到现在，这一条路是这样走的。已往主是要我们这样作。

从第二期鼓岭聚会之后，我在感觉上有点改变，不是道理上的改变。这三个月来，我里头感觉越过越厉害。感觉今天到了一个地步，不只要得着一个一个爱主的人，并且要得着一个一个爱主的团体。假使有一个纯洁爱主的团体在一起，而不知教会，未和我们同走一条路的，等初信造就相当强的时候，我想，主要我们和这样的属灵的团体有交通。弟兄们要全体出去得着他们。已往我们没有作的，现在要作。我们要多多祷告，大家都要在主面前考虑看。看这些感觉在你里头会不会变作更强。我们一面注重传福音，一面要注重属灵的团体；我们不是要一个一个的得着他们，乃是要整个的得着他们。各地负责的弟兄要看这是不是神今天要我们作的。比方，耶稣家庭，也许时候到了，也许我们应当得着他们。我们能从他们有点学习。在凡物公用、共同生活的事上，他们比我们有认识、有进步。他们能给我们帮助。对于教会的真理，也许我们能给他们一点帮助。也许这是神在中国的一件大事。但愿神引导我们，如果是神的机会，盼望我们不失去。

我们如果把所有爱主的团体带到同样的路上，除了耶稣家庭之外，还有许多零碎的属灵的团体。需要全体弟兄姊妹起来去得着他们。要把他们全体变过来。这件事，我今天很简单的摆在弟兄姊妹面前。盼望你们多有安静的工夫，多有默想的时候，赶得上神所给的机会。不只，这是机会中之机会，我们不要失落，我们要接上去。我们需要懊悔，需要认罪，因为我们所失去的机会相当多！神所交给我们的机会，被我们一直失落。如果我们没有失去机会，今天会所就不只一个，造就的地方就不只一个，农场也不只一个。盼望从今以后，机会逃不过我们的感觉，机会逃不过我们的眼睛。在有机会的路上，我们可以多走几步。

——选自《复刊敞开的门第二十一期》